所羅門王

所羅門是大衛和拔示巴所生的兒子，這個名字的意思是「太平」。所羅門還有另一個別名，叫做「耶底底亞」，意思是「蒙上帝所愛」。

他受膏於基訓，遵大衛之命，入耶路撒冷為王，是以色列第三位君王。所羅門即位時，年僅二十，但執法嚴明，堅定了自己的國位。

所羅門不僅智慧蓋世，文采翩翩，其政績、事功亦難有出其右者。他遵照大衛的遺願，動用全國大量的人力、物力，以七年的時間，完成聖殿的建造。

他與埃及聯姻，娶了法老女兒為妻；與推羅王希蘭立約，用以色列的出產，換取推羅的木料。不僅如此，他還建造船隻，用來航海通商。

遠在非洲的示巴女王，慕名來訪，彼此餽贈禮物。所羅門在位期間，可謂四境平安，國勢昌隆。除了一次對外作戰，攻取哈馬瑣巴外，他在位四十年間，國內外沒有戰爭。

聖經記載所羅門寵愛許多外邦女子，有妃七百，嬪三百。在他晚年的時候，這些妃嬪引誘他去敬拜別神。為了取悅這些女子，所羅門甚至在耶路撒冷附近為這些神建造邱壇。很有可能一開始的時候，所羅門是為了政治上的原因，要跟四圍的國家結盟，才和他們結親，沒有料到最後卻掉進拜偶像的網羅裡。上帝向所羅門發怒，因為他的心偏離了兩次向他顯現的耶和華上帝。所羅門這樣做實在得不償失，他倚靠自己的聰明，以為可以靠聯姻來擴展國勢，沒有想到反而招來更多的內憂外患。所羅門的晚年，以東人哈達和亞蘭王利遜起來與以色列為敵；所羅門的臣僕，尼八的兒子耶羅波安也舉手攻擊王。先知亞希雅預言所羅門的國度將失去十個支派，只留下一個支派；還能夠保留一個支派，是因為上帝眷顧大衛的緣故。

所羅門晚年也多有悔悟，從他受聖靈感動所著之書─箴言、傳道書、雅歌，不難見其智慧、才華之外，更有神雕刻之痕跡。他作箴言三千句，詩歌一千零五首。他講論草木，自利巴嫩的香柏樹，直到牆上長的牛膝草；又講論飛禽走獸、昆蟲水族。他深感凡事都是虛空，如捉影，如捕風；惟有敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者，便是聰明。他說，『神造萬物，各按其時成為美好；又將永遠安置在世人心裏。』所羅門悔恨雖晚，然其悔悟後所著篇章，卻成不朽鉅作，成為後世之人的鑑戒。主前約九三一年，所羅門與他列祖同睡，葬在他父親大衛的城裏。